ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ : "ΥΠΟΚΛΙΝΟΜΑΙ ΣΕ ΤΕΤΟΙΕΣ ΜΗΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΣΕ ΤΕΤΟΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ"

 

«Ξέρετε, τό νά κάνεις παιδιά, γιά τόν πατέρα εἶναι μία γιά τή μητέρα εἶναι δέκα φορές ἡρωισμός; Δόξα τῷ Θεῶ, εἶμαι ἄγαμος, ἀλλά τό καταλαβαίνω. Εἶναι ἡρωισμός γιά μιά γυναῖκα νά γεννήσει καί νά μεγαλώσει καί νά ἀναθρέψει παιδιά. Ἐγώ σᾶς τό λέγω, ὑποκλίνομαι σέ τέτοιες μητέρες καί σέ τέτοιους πατέρες [σέ πολύτεκνους, ὅπως ἀνέφερε σέ ἄλλο σημεῖο τῆς ὁμιλίας]».

(Ἀπαντήσεις ἀποριῶν, ὁμιλία 186η)

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ : "ΣΤΕΛΝΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΠΛΗΓΕΣ" ;

«Μέ τήν ἡδονιστική ζωή μετερχόμεθα τήν τεχνική, νά μᾶς ἀποδώσει τά ἀγαθά τῶν ἡδονῶν μας, πιέζοντας τήν τεχνική, μολύνουμε τήν ἀτμόσφαιρα, μολύνοντας τήν ἀτμόσφαιρα, ἐπιφέρομε τίς πληγές τῆς Ἀποκάλυψης ἐπάνω στόν πλανήτη μας. Ἄρα, οἱ πληγές προέρχονται ἀπό τά χέρια τῶν ἰδίων τῶν ἀνθρώπων. Ὁ Θεός βλέποντας τήν κακή μας προαίρεση, ὅτι ἀγαπᾶμε τίς ἡδονές μας, μᾶς ἀφήνει νά καταστρέψουμε τή δημιουργία. Αὐτό ὅμως στή γλῶσσα τῆς Γραφῆς ἔτσι διατυπώνεται: «Στέλνει ὁ Θεός πληγές».

            (Σειράχ, ὁμιλία 119η)

H OIKOΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΦΟΝΕΥΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ. ΕΞΑΡΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΘΛΙΨΗΣ - ΤΙ ΜΑΣ ΛΕΕΙ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΩΣ ΑΝΤΙΔΟΤΟ

Ἡ οἰκονομικὴ κρίση “δολοφονεῖ” τοὺς Ἕλληνες Ἡ κρίση ἀπειλεῖ τὴ σωματικὴ καὶ ψυχικὴ ὑγεία τῶν Ἑλλήνων. Ἀνησυχητικὰ τὰ στοιχεῖα γιὰ τὴν κατάθλιψη καὶ τὰ καρδιαγγειακὰ νοσήματα. Ἡ συνεχιζόμενη οἰκονομικὴ κρίση, σὲ συνδυασμὸ μὲ τὸ ἀβέβαιο μέλλον καὶ τὴ γενικευμένη ἀνασφάλεια, αὐξάνει δραματικὰ τοὺς δεῖκτες καταθλίψεως στὸν ἑλληνικὸ πληθυσμὸ καὶ ἀπειλεῖ τὴ σωματική του ὑγεία, ἐπισημαίνουν οἱ ἐπιστήμονες.
Στὴν χώρα μας ὑπολογίζεται ὅτι τὸ 25% τῶν ἀνδρῶν καὶ τὸ 33% τῶν γυναικῶν (περίπου 850.000 Ἕλληνες καὶ 1,1 ἑκατ. Ἑλληνίδες) πάσχουν ἀπὸ ἤπια ἕως σοβαρὴ κατάθλιψη. Σύμφωνα μὲ τοὺς εἰδικούς, ἡ οἰκονομικὴ κρίση ἀποτελεῖ στὶς μέρες μας τὴν κύρια αἰτία αὐξήσεως τῶν κρουσμάτων καταθλίψεως, σὲ παγκόσμιο ἐπίπεδο. Ἐκτιμᾶται ὅτι ἡ νόσος ἐπηρεάζει 350 ἑκατομμύρια ἀνθρώπους καὶ σύμφωνα μὲ τὰ ἀποτελέσματα παγκόσμιας ἔρευνας γιὰ τὴν ψυχικὴ ὑγεία, ποὺ διεξήχθη πρόσφατα σὲ 17 χῶρες, περίπου 1 στὰ 20 ἄτομα ἀνέφερε ὅτι εἶχε ἕνα ἐπεισόδιο καταθλίψεως τὸν προηγούμενο χρόνο.

Ἡ νόσος μπορεῖ νὰ προσβάλλει ἄτομα ἀπὸ ὅλα τὰ κοινωνικὰ στρώματα καὶ σὲ ὁρισμένες βαριὲς περιπτώσεις εἶναι δυνατὸν νὰ ὁδηγήσει σὲ αὐτοκτονία, ἐπισημαίνουν οἱ εἰδικοί. Κάθε χρόνο σὲ ὅλο τὸν κόσμο χάνονται περίπου 1 ἑκατομμύριο ζωὲς ἐξ αἰτίας τῶν αὐτοκτονιῶν, γεγονὸς ποὺ μεταφράζεται σὲ περίπου 3.000 θανάτους σὲ καθημερινὴ βάση.
Τὰ παραπάνω τόνισε κατὰ τὴ διάρκεια συνέντευξης Τύπου μὲ ἀφορμὴ τὴν διεξαγωγὴ τοῦ 18ου Πανελληνίου Συνεδρίου Ἐσωτερικῆς Παθολογίας (18 – 20 Ὀκτωβρίου, στὴν Ἀθήνα), ὁ καθηγητὴς Ψυχιατρικῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν Χαράλαμπος Παπαγεωργίου.
Σύμφωνα μὲ τὸν Παγκόσμιο Ὀργανισμὸ Ὑγείας, μέχρι τὸ 2020 ἡ κατάθλιψη θὰ εἶναι ἡ δεύτερη σημαντικὴ αἰτία ἀνικανότητας γιὰ ἐργασία καὶ μέχρι τὸ 2030 ἡ πρώτη, ἐὰν δὲν ληφθοῦν δραστικὰ μέτρα γιὰ τὴν ἀντιμετώπισή της. Ὅπως εἶπε ὁ κ. Παπαγεωργίου, ἡ ἄμεση καταπολέμηση τῆς καταθλίψεως μέσῳ ἀποτελεσματικῶν στρατηγικῶν προλήψεως καὶ θεραπείας, μὲ τὴν συνεργασία τόσο τῶν Ὑπηρεσιῶν Ψυχικῆς Ὑγείας ὅσο καὶ ὁλόκληρης τῆς κοινωνίας, ἀποτελεῖ σήμερα ἀδήριτη ἀνάγκη.
Ἡ σωματικὴ καὶ ψυχικὴ ὑγεία τῶν Ἑλλήνων βρίσκεται σὲ “κρίσιμο σταυροδρόμι”, σύμφωνα μὲ τὸν πρόεδρο τῆς Ἑλληνικῆς Ἑταιρείας Ἐσωτερικῆς Παθολογίας (ΕΕΕΠ), καθηγητὴ Παθολογίας, Ἐνδοκρινολογίας, Μεταβολισμοῦ καὶ Σακχαρώδη Διαβήτη τῶν Πανεπιστημίων Ἀθηνῶν καὶ Οὒλμ Γερμανίας, Σωτήρη Ράπτη, καθώς «οἱ σύγχρονοι “δολοφόνοι” τοῦ ἀνθρωπίνου εἴδους συνεχίζουν ἀκάθεκτοι τὴ δράση τους”.

 

 

«Ἡ ψυχή ἐκ κατασκευῆς ἀναζητᾶ τή χαρά».

(Σειρά Ε΄, ὁμιλία 12η)

«Ὁ ἄνθρωπος εἶναι πλασμένος γιά τή χαρά. Ψάχνει νά τή βρεῖ. Ἡ χαρά εἶναι καρπός τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἡ ἀγάπη, ἡ εἰρήνη, ἡ πίστη, ἡ ἐλπίδα, αὐτά ἔρχονται ὅλα ἀπό ἔξω, εἶναι ἐνέργειες τοῦ Θεοῦ, ἀνακλῶνται σέ μᾶς, πέφτουν σέ μᾶς καί ἄν ἔχομε σπουδαία ψυχή, καθαρή, ἀνακλῶνται στό Θεό. Ἡ ψυχή μας νά εἶναι καθρέπτης ὄχι σπασμένος. Ἕνας Πατέρας λέει: «Τά δῶρα τοῦ Θεοῦ εἶναι ἕνας ὠκεανός. Τί δοχεῖο κρατᾶς, τόση ποσότητα θά πάρεις». Δέν εἶναι τί θά μᾶς δώσει τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ. Ἐμεῖς σέ ποιά κατάσταση εἴμαστε γιά νά δεχτοῦμε αὐτό πού θά μᾶς δώσει τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ. Ἄν δέν ἔχομε χαρά, πρέπει νά ἀμφιβάλλομε γιά τήν πνευματική μας ζωή. Θέλετε πάντοτε νά ἔχετε χαρά; Ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε».

(Πρός Θεσσαλονικεῖς Α΄, ὁμιλία 17η)

Θεσσαλονίκη: Οἱ Εὐέλπιδες μαζὶ μὲ τὸν λαὸ τραγουδοῦν τὸ "Μακεδονία Ξακουστὴ"

Κυριακή 28 Οκτωβρίου 2012 - Κυριακὴ ΚΑ' (Ζ' Λουκᾶ) [Τῆς φωτοφόρου Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καὶ Ἀειπαρθένου Μαρίας] - Θεραπεία τῆς αἱμοῤῥοούσης καὶ ἀνάστασις τῆς θυγατρὸς τοῦ Ἰαείρου

Σκέπη σου, Ἁγνή, σκέπεις καὶ περιθάλπεις
Τοὺς πίστει ἀφορῶντας πρὸς σέ, Παρθένε.
Μητρὸς Θεοῖο Σκέπη Ἑλλάδα θειόφρονα καλύπτει.

ΤΗ ΥΠΕΡΜΑΧΩ

«Νά σᾶς θυμίσω κάτι ἱστορικό, ἐγώ τό ἔζησα, ἤμουνα παιδάκι, τόν ἄνανδρο καί ἀσεβῆ τορπιλισμό τῆς «Ἕλλης», τό καταδρομικό πλοῖο πού εἴχαμε μέσα στό λιμάνι τῆς Τήνου τήν ἡμέρα τῆς ἑορτῆς Της. Ξέρετε γιατί νικήσαμε τούς Ἰταλούς; Νά σᾶς πῶ γιατί. Γιατί πολέμησε μαζί μας ἡ Θεοτόκος, γιά νά ξεβγάλει τήν προσβολή πού Τῆς ἔκαναν στή γιορτή Της. Καί ἄν θέλετε, δέν τό λέω ἐγώ αὐτό, τό ἔχω ἀκούσει ἀπό στρατιωτικά χείλη αὐτό!». 

 (Σειρά Α’, ὁμιλία 102η)

ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Ο ΜΥΡΟΒΛΥΤΗΣ

Πολιούχος: Θεσσαλονίκης, Ελασσόνας, Λαγκαδά, Ναυπάκτου, Σιάτιστας, Μικρός Βάλτος Κορίνθου

Ο Άγιος Δημήτριος γεννήθηκε περί το 280 - 284 μ.Χ. και μαρτύρησε επί των αυτοκρατόρων Διοκλητιανού και Μαξιμιανού το 303 μ.Χ. ή το 305 μ.Χ. ή (το πιο πιθανό) το 306 μ.Χ.

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ : Η ΣΤΑΣΗ ΜΑΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟ ΘΕΟ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑΣΗ ΟΜΠΡΕΛΑΣ !

      «Θυμᾶμαι ἐκεῖνες τίς δύσκολες μέρες τῆς κατοχῆς, ἀγαπητοί, πού ὅλα ἦταν ἄσχημα, ὁ λαός μας ἔτρεχε στίς ἐκκλησίες, ἦταν γεμάτες οἱ ἐκκλησίες! Ὅταν ἐλευθερωθήκαμε, τότε οἱ πολλοί πιά δέν ἐκκλησιάζονταν. Τότε ἄρχισε καί τό ἄνοιγμα τῶν διασκεδάσεων καί τῆς ἐπανάληψης, δυστυχῶς, ἐκείνων τῶν φοβερῶν ἁμαρτιῶν, πού σήμερα δρέπομε ἐκείνους τούς καρπούς. Γιατί ἡ κακοπάθεια πού εἴχαμε ἀπό τήν πολεμική περιπέτεια δέν μᾶς συνέτισε, γιατί δέν φοβηθήκαμε τόν γνήσιο φόβο τοῦ Θεοῦ, ἀλλά φοβηθήκαμε μήν ἔχομε χειρότερες καταστάσεις καί τρέχαμε στήν ἐκκλησία. Τελείωσε ἡ καταιγίδα; Βάλαμε τήν ὀμπρέλα στήν ἄκρη. Ἔχει καταιγίδα; Ἀνοίγομε τήν ὀμπρέλα. Ἔτσι, ἡ στάση μας ἀπέναντι στόν Θεό εἶναι στάση ὀμπρέλας. Ἔτσι, ὅταν τά πράγματα δέν πηγαίνουν καλά, τότε ἀνοίγομε τήν ὀμπρέλα, ὅταν τά πράγματα πηγαίνουν καλά, τότε δέν χρειαζόμαστε τό Θεό. Ὁ Θεός εἶναι στή γωνία».

(Πράξεις, ὁμιλία 85η)

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ : Η ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΟΒΟ

 

 

«Ἐνθυμοῦμαι, ἀγαπητοί, κατά τόν πόλεμο τοῦ ’40 ἀλλά καί τήν γερμανική κατοχή ἐγέμιζαν οἱ ἐκκλησίες. Ὅποιος ἀπό σᾶς εἶναι ἡλικιωμένος θά τό θυμᾶται αὐτό. Γέμιζαν οἱ ἐκκλησίες, γιατί κάποιο παιδί, κάποιος πατέρας, κάποιος ἀδελφός ἦταν στρατιώτης καί κινδύνευε νά φονευθεῖ, καί ἔτρεχε ἡ μάνα, ἡ ἀδελφή, ἡ σύζυγος στήν ἐκκλησία ξημερώματα, νά προσευχηθοῦν, νά φυλάξει ὁ Θεός τό γιό, τό σύζυγο, τόν ἀδελφό. Ἐλευθερωθήκαμε καί ἄδειασαν οἱ ἐκκλησίες. Τί ἦταν ἐκεῖνο πού ἔκανε; Κάποιο συμφέρον εὐτελές, μία ἰδιοτέλεια, ὄχι γιά λόγους πνευματικούς. Καί ἀποκαλύπτεται ἐδῶ ὅτι δέν ὑπῆρχε βάθος μετάνοιας. Δηλαδή, μία θρησκευτικότητα πού ἐπιβάλλεται ἀπό τό φόβο. Φοβόμαστε καί τρέχομε κοντά στό Θεό, ὄχι ὅμως ἀπό ἀγάπη στό Θεό.

Εορτάζοντες την 23ην του μηνός Οκτωβρίου.

ΑΓΙΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ, ο Απόστολος & Αδελφόθεος, πρώτος επίσκοπος Ιεροσολύμων

Η παράδοση αναφέρει ότι ήταν ένας από τους γιους του Ιωσήφ από άλλη γυναίκα, γι' αυτό ονομαζόταν αδελφός του Κυρίου. Η συγγενική του, όμως, σχέση με τον Κύριο δεν είναι ομόφωνα καθορισμένη. Αλλά το γεγονός είναι ότι ο Ιάκωβος ο αδελφόθεος έγινε πρώτος επίσκοπος Ιεροσολύμων και είναι αυτός που έγραψε την πρώτη Θεία Λειτουργία της χριστιανικής Εκκλησίας.

Ο Ιάκωβος, λοιπόν, ποίμανε την Εκκλησία των Ιεροσολύμων με δικαιοσύνη, με γενναία στοργή και στερεότητα στην πίστη. Αυτό όμως, εξήγειρε τη μοχθηρία και την κακουργία των Ιουδαίων. Αφού τον έπιασαν, τον έριξαν πάνω από το πτερύγιο του Ναού, και ενώ ακόμα ήταν ζωντανός, τον αποτελείωσαν με άγριο κτύπημα ροπάλου στο κεφάλι.

Έργο του Ιακώβου είναι και η Καθολική Επιστολή του στην Καινή Διαθήκη, στην οποία να τι μας συμβουλεύει, σχετικά με το πως πρέπει να χειριζόμαστε το λόγο του Θεού: «Γίνεσθε ποιηταὶ λόγου καὶ μὴ μόνον ἀκροαταί, παραλογιζόμενοι ἑαυτούς» (Επιστολή Ιακώβου, α' 22). Δηλαδή να γίνεσθε εκτελεστές και τηρητές του λόγου του Θεού και όχι μόνο ακροατές. Και να μη ξεγελάτε τον εαυτό σας, με την ιδέα ότι είναι αρκετό και μόνον να ακούει κανείς το λόγο.

ΕΙΣ ΣΕ ΜΟΝΗΝ ΕΛΠΙΖΩ

Θαυματουργές εικόνες της Παναγίας. Οικονόμισσα - Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας.

 Η εικόνα αυτή ζωγραφίστηκε σε ανάμνηση των λόγων  της Θεοτόκου προς τον ιδρυτή της Λαύρας άγιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη, ότι αυτή θα είναι εκείνη που θα μεριμνά στο εξής για την υλική συντήρηση της μονής και να μην ονομάζεται άλλος “οικονόμος” στη Λαύρα, γιατί αυτή θα είναι η “Οικονόμισσα” σ' αυτήν. Πράγματι μέχρι σήμερα ο μοναχός που είναι επιφορτισμένος με το ανάλογο διακόνημα στην Λαύρα δεν ονομάζεται “οικονόμος”, αλλά “παραοικονόμος”, δηλαδή βοηθός οικονόμου. Η εικόνα, που παριστάνει συνολικά 14 πρόσωπα που έχουν σχέση με τη μονή και την ίδρυσή της, βρίσκεται στην Λιτή αριστερά της κεντρικής εισόδου προς το καθολικό μέσα σε ξύλινο προσκυνητάρι.

Η Παναγία Οικονόμισσα επιτελεί θαύματα μέχρι και σήμερα.

Ας είναι η Παναγία μεσίτρια για όλους μας, ιδιαίτερα τώρα που η πατρίδα μας δοκιμάζεται για μια ακόμη φορά!

 Πηγή: mountathos.gr

Τόπος καταφυγίου γιὰ πολλοὺς Ἕλληνες τὸ Ἅγιον Ὄρος λόγῳ τῆς κρίσης, σύμφωνα μὲ τὸ περιοδ. «Spiegel»

Γιὰ αὐξανόμενη δημοφιλία τοῦ Ἁγίου Ὄρους κυρίως ἕνεκα τῆς οἰκονομικῆς κρίσης, κάνει λόγο τὸ γερμανικὸ περιοδικὸ Spiegel, μὲ τὸν ἀνταποκριτὴ τοῦ περιοδικοῦ νὰ ὑποστηρίζει πὼς πολλοὶ Ἕλληνες αὐτὴ τὴν περίοδο βρίσκουν καταφύγιο ἐκεῖ. “Τὸ ὄρος Ἄθως προσελκύει ὀρθόδοξους προσκυνητὲς γιὰ αἰῶνες, ὅμως ἡ οἰκονομικὴ κρίση ἔχει ὁδηγήσει σὲ ραγδαία αὔξηση τοῦ ἀριθμοῦ τῶν ἐπισκεπτῶν ποὺ ἀναζητοῦν ἠρεμία καὶ γαλήνη ἐκεῖ”, σημειώνει ὁ Ντάνιελ Στάινβορθ, στέλεχος τοῦ γερμανικοῦ περιοδικοῦ, εἰδικὸς στὰ θέματα τῆς εὐρύτερης περιοχῆς.

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ : ΑΠΟΣΤΑΓΜΑΤΑ ΣΟΦΙΑΣ

                                                                                                                       

«Ξέρετε ποιά εἶναι ἡ ποιοτική βελτίωση τῆς ζωῆς μας; Ὄχι νά ἔχομε ἀγαθά πολλά. Νά ἔχομε εἰρήνη στήν καρδιά μας. Οἱ ἄνθρωποι σήμερα [2000] δέν ἔχουν εἰρήνη, καί ἅμα δέν ἔχουν εἰρήνη μέσα στήν καρδιά, ποιοτικῶς ἡ ζωή τους πέφτει στό κενό».

(Σειρά Β’, ὁμιλία 128η)

ΤΟ ΚΟΜΠΟΣΧΟΙΝΙ

Κυριακή 21 Οκτωβρίου 2012 Κυριακὴ Κ' (Ϛ' Λουκᾶ) - Θεραπεία τοῦ δαιμονιζομένου τῶν Γαδαρηνῶν

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ - ΟΙ ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΕΣ 
ΑΓΙΟΙ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΗΣ Ι. ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ «ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ»

Στὸ Ἅγιον Ὄρος στὸν ἱερὸ Ναὸ τοῦ Πρωτάτου (843 μ.Χ.), ποὺ εὑρίσκεται στὶς Καρυές, καὶ εἶναι ἀφιερωμένος στὴν ὑπεραγία Θεοτόκο, φυλάσσεται σὰν ἱερὸ κειμήλιο καὶ πολύτιμος πνευματικὸς θησαυρὸς ἡ ἐφέστια καὶ ἱερὰ Εἰκόνα τῆς Παναγίας μας «ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙΝ».           Κοντὰ στὴ Σκήτη τῶν Καρυῶν, μέσα στὰ ὅρια τῆς ἱερᾶς Μονῆς τοῦ Παντοκράτορος εὑρίσκεται μιὰ βαθειὰ κοιλάδα. Σὲ ἕνα ἀπὸ τὰ πολλὰ κελλιὰ τῆς περιοχῆς ἐμόναζαν ἕνας γέροντας-ἱερομόναχος μὲ τὸν ὑποτακτικό του. Ἦταν Σάββατο πρὸς Κυριακὴ 11 Ἰουνίου τοῦ 982 μ.Χ., ὅταν, σύμφωνα μὲ τὴν παράδοση τῶν σκήτεων, ὁ γέροντας ἔφυγε γιὰ τὴν καθ-ωρισμένη ἀγρυπνία στὸ Πρωτάτο καὶ ἄφησε τὸν ὑποτακτικό του γιὰ νὰ κάνει τὴν ἀκολουθία καὶ τὸν κανόνα του στὸ κελλί.

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ : ΜΙΚΡΟΙ ΘΗΣΑΥΡΟΙ

Τό ὡραιότερο ψιμμύθιον (μακιγιάρισμα) εἶναι τό χαμόγελο καί τα καθαρά μάτια.

(Ὁμιλία ἐπί ἀποριῶν, 13-3-1998)

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ : ΔΙΗΓΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΤΟΥ ΗΛΙΚΙΑ

«Οἱ πρόγονοι καί τῆς μητέρας μου καί τοῦ πατέρα μου κατάγονται ἀπό τή Μυτιλήνη, γι’ αὐτό καί Μυτιληναῖος λέγομαι. Ἀλλά καί ἡ μητέρα μου κατάγεται ἀπό τή Σάμο καί συνεπῶς καί ἡ Μυτιλήνη καί ἡ Σάμος εἶναι πατρίδες μου».

(Δευτερονόμιο, ὁμιλία 32η) 

ΚΥΡΙΑΚΗ 14-10-2012 - Κυριακὴ ΙΘ' (Δ' Λουκᾶ) [Τῶν θεοφόρων πατέρων τῆς ἐν Νικαίᾳ ζ΄ Οἰκουμενικῆς συνόδου (787)] - Ἡ παραβολὴ τοῦ σπορέως

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ - ΟΙ ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΕΣ 
ΑΓΙΟΙ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΤΙ ΕΛΕΓΕ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΒΛΑΣΦΗΜΑ ΕΡΓΑ

 

«Εἶναι κάποια ταινία κάποιου Ἰταλοῦ σκηνοθέτη, πού βασίζεται σέ κάποιο βιβλίο τοῦ Καζατζάκη, εἶναι, ὅπως λέγεται, ἀπιθάνου βλασφημίας, γιατί προχωρεῖ ἡ ταινία πολύ πέρα ἀπό τίς φοβερές βλασφημίες πού ἀναφέρει ὁ Καζατζάκης στό βιβλίο του αὐτό γιά τό Πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Αὐτοί οἱ ἄνθρωποι πού γράφουν ἤ σκηνοθετοῦν ἤ προβάλλουν στόν κινηματογράφο γιά τόν Καζατζάκη ἤ προτρέπουν οἱ ἐκπαιδευτικοί στά σχολεῖα νά διαβάζουν οἱ μαθητές Καζατζάκη, πρέπει νά εἶναι ἄνθρωποι ἐλαυνόμενοι ὑπό λεγεώνων δαιμόνων, σίγουρα. Γι’ αὐτό, ἀγαπητοί μου, προτροπή μου εἶναι, κανείς, μά κανείς, ἔστω περίεργα, νά μήν πάει νά δεῖ μία τέτοια βλάσφημη ταινία. Εἶπα οὔτε ἀπό περιέργεια, γιατί αὐτός πού θά τολμήσει νά πάει νά δεῖ ἀπό περιέργεια -τό ξαναλέω, ὄχι ἀπό ἀσεβῆ διάθεση- ξέρετε τί θά πάθει; Ἀκοῦστε τί θά πάθει. Θά δεχτεῖ τόν κόλαφο τοῦ δαίμονα τῆς βλασφημίας ἰσοβίως! Δέν θά τοῦ φεύγουν ἐκεῖνα πού θά δεῖ καί θά ἀκούσει ποτέ μέσα ἀπό τήν ψυχή του! Θά κάνει προσευχή καί θά τοῦ ἔρχονται οἱ εἰκόνες αὐτές. Θά πηγαίνει στήν ἐκκλησία καί θά τοῦ ἔρχονται αὐτές οἱ βλασφημίες, θά τόν δέρνει, ὑπογραμμίζω, ἰσόβια ὁ δαίμων τῆς βλασφημίας! Εἶναι φοβερός ὁ δαίμων τῆς βλασφημίας. Μήν δώσομε εὐκαιρίες στό δαίμονα τῆς βλασφημίας νά δοῦμε τέτοια πράγματα, γιατί δέν θά ἡσυχάσομε ποτέ!»

(Πράξεις, ὁμιλία 88η)

(ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ Η ΒΛΑΣΦΗΜΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ CORPUS CHRISTI)

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ : ΑΠΟΣΤΑΓΜΑΤΑ ΣΟΦΙΑΣ

 

                  «Λέει ἕνας ψαλμικός στίχος: «Ἐσύ τά ἔκανες κρυφά; Ἀλλά ἐγώ θά σέ θεατρίσω»! Ὅσες φορές διαβάζω αὐτόν τόν ψαλμό, ἀγαπητοί μου, μέ πιάνει φρίκη! Δηλαδή, κάνω κάτι κρυφό; Δέν μέ βλέπει κανένας; Θά τό βγάλει στή φόρα ὁ Θεός!».

(Σειρά Β’, ὁμιλία 247η, β΄)

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ : ΜΙΚΡΟΙ ΘΗΣΑΥΡΟΙ

 

«Τό Εὐαγγέλιο εἶναι ἕνας γεωγραφικός ὁδηγός στό πῶς θά φτάσομε στόν οὐρανό».

(Α΄ Θεσσαλονικεῖς , ὁμιλία 14η) 

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΦΙΛΟΘΕΟΣ - ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

 

«Ὁ π. Φιλόθεος Ζερβάκος, ὁ ὁποῖος περιέτρεχε ὅλη τήν Ἑλλάδα, ἴσως καί νά πῆγε στό ἐξωτερικό, δέν ξέρω, πάντως περιέτρεχε ὅλη τήν Ἑλλάδα, θυμᾶμαι στήν Κηφισιά ἐρχόταν ἀπό τήν Πάρο. Ἐδῶ στή Λάρισα ἐρχόταν καί ἐξομολογοῦσε πολλούς. Ἐγώ δέ ἐπανειλημμένως τόν εἶχα δεῖ ἐδῶ στή Λάρισα στή δεκαετία τοῦ ’60. Ἔκανε καί κήρυγμα. Πήγαινε στόν Ἅγιο Κωνσταντῖνο Λαρίσης. Εἶδα αὐτό τό δημοσίευμα καί παραξενεύτηκα. Λέει: «Γύρισα καί γύρισα, ἀλλά δέν βαριέσαι, οἱ ἄνθρωποι εἶναι οἱ ἴδιοι, δέν θέλουν νά διορθωθοῦν, δέν ἔχουν προκοπή, καί εὔχομαι», λέει ὁ π. Φιλόθεος Ζερβάκος, «εὔχομαι νά πεθάνω, νά μήν βλέπω αὐτή τήν κατάσταση. Κουράστηκα!». Αὐτό, ἀγαπητοί μου, συμβαίνει γιά κάθε πνευματικό. Ἄν μέ ρωτήσετε, θά σᾶς ἔλεγα τό ἴδιο [ἡ ὁμιλία ἔγινε το 1999]. Δέν ξέρω τί προκοπή θά βρίσκομε στούς ἀνθρώπους μας, δέν ξέρω. Καί λέμε: «Μά, ἔτσι ὅπως σκέπτεται αὐτός ὁ ἄνθρωπος, εἶναι Χριστιανός;». Δέν ἔχομε προκοπή καί αὐτό εἶναι τό πάρα πολύ δυσάρεστο. Ὡστόσο, ἡ Θεία Χάρις πάντα περιμένει, ἕτοιμη νά μᾶς δώσει τήν προκοπή μας, ἀρκεῖ νά ἀνοίξουμε τήν πόρτα στή Θεία Χάρη!».

(Σειρά Ε’, ὁμιλία 121η)