MΕΤΕΩΡΑ : ΑΙΩΡΟΥΜΕΝΑ ΣΤΟΝ ΑΕΡΑ

Ο Αλέξανδρος Μαραγκός συλλαμβάνει με τις κάμερες του μοναδικές λήψεις όπου και αν στρέψει τους φακούς τους. Η αγάπη για το αντικείμενο του σε συνδυασμό με το ταλέντο του δίνουν εντυπωσιακά αποτελέσματα. Ένα από τα τελευταία έργα του, είναι η δημιουργία ενός μαγευτικού time-lapse video το οποίο δείχνει όλη την μεγαλοπρέπεια και την αίγλη που έχουν οι ιεροί βράχοι στα Μετέωρα. Χρειάστηκαν 72 ώρες γυρισμάτων, πολλή ορθοστασία και υπομονή καθώς και μια μεγάλη συλλογή από κατάλληλο εξοπλισμό.

Το συγκεκριμένο επιχείρημα ήταν άλλωστε μια παλιά επιθυμία του Έλληνα δημιουργού. Με σύμμαχο τον καλό καιρό, ο Αλέξανδρος μάζεψε όλο το υλικό που χρειαζόταν ώστε να μπορούμε εμείς σήμερα να απολαύσουμε την εξαιρετική δουλειά του που έχει τίτλο "Suspended in the air".

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ : "ΠΟΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΚΤΗΣΟΜΕ ΟΠΑΔΟΥΣ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΜΑΘΗΤΕΣ ΕΝ ΚΥΡΙΩ"

«Πόσο ὑποφέρει ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ ἀπό φατριασμούς, πόσο ὑποφέρει… Ἀγαπητοί μου, ὅπου ἀκοῦτε λόγο τοῦ Θεοῦ, ὀρθόδοξος νά εἶναι, νά πᾶτε νά τόν ἀκούσετε. Ἀκούσατε αὐτό; Μήν σᾶς ποῦν: «Aὐτός εἶναι πιό καλός ἀπό ἐκεῖνον, μήν πᾶς ἐκεῖ ἤ ἐμεῖς εἴμαστε πιό καλοί, ἔλα σέ μᾶς, μήν πᾶς ἐκεῖ». Ὅταν θά ἀκοῦτε τέτοιες κουβέντες νά ξέρετε ὅτι ὑπάρχει αὐτό πού τώρα μελετοῦμε στήν ἐπιστολή τοῦ Ἀποστόλου Παύλου. Θά τό πῶ ἄλλη μιά φορά. Ὅπου ἀκοῦτε λόγο Θεοῦ, ὀρθόδοξο ὅμως, νά

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ : ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ (12)

 Αναπαράσταση αρχιτεκτονικό μοντέλο της αρχαίας ακρόπολης στην Πέργαμο.

12. Ἡ συναγωγή τοῦ Σατανᾶ. Ὁ διωγμός τῆς Ἐκκλησίας τῆς Σμύρνης. Ἐπαγγελίαι πρός αὐτήν. Προοίμιον Ἐπιστολῆς πρός Ἐπίσκοπον Περγάμου.  (2, 9β – 12   01-02-81)

ΚΥΡΙΑΚΗ 24 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ : ΑΡΧΗ ΤΡΙΩΔΟΥ - ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΡΙΩΔΙΟ

Τριώδιο ονομάζεται το Λειτουργικό Βιβλίο της Εκκλησίας μας το οποίο περιλαμβάνει τους Ύμνους των Κυριακών, απο την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου μέχρι και το Μεγάλο Σάββατο πρίν την Τελετή της Αναστάσεως. Ονομάζεται έτσι διότι οι περισσότεροι Κανόνες του Όρθρου (πρωινή Ακολουθία) περιέχουν τρείς Ωδές ενώ συνήθως περιέχουν εννέα Ωδές - την 8η και την 9η πάντοτε, ύστερα δε διαδοχικά μία από τις πέντε πρώτες.

Το Τριώδιο τοποθετείται στα Αναλόγια των Ναών μας στον Εσπερινό του Σαββάτου της Κυριακής του Τελώνου και του Φαρισαίου αφού πρώτα ο Πρωτοψάλτης το παραλάβει απο την Εικόνα του Χριστού και το ασπασθεί. Έτσι ανοίγει το Τριώδιο, περίοδος η οποία διαιρείται σε τρείς μικρότερες, δηλ. Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου μέχρι Κυριακή της Τυροφάγου, Καθαρά Δευτέρα μέχρι το Σάββατο Του Λαζάρου και Κυριακή των Βαίων το βράδυ μέχρι το Μεγάλο Σάββατο πρίν την Ανάσταση. Παλαιότερα στην περίοδο του τριωδίου συμπεριλαμβάνονταν και η περίοδος από την Κυριακή του Πάσχα μέχρι την Κυριακή των αγίων πάντων. Αργότερα όμως οι ιερές ακολουθίες της περιόδου αυτής περιελήφθησαν σε ιδιαίτερο λειτουργικό βιβλίο το «Πεντηκοστάριο».

ΚΥΡΙΑΚΗ 24 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ : ΙϚ´ ΛΟΥΚΑ - ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (ΑΡΧΗ ΤΡΙΩΔΙΟΥ) - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

Πρὸς Κορινθίους Β΄ Ἐπιστολῆς Παύλου τὸ Ἀνάγνωσμα    4:6-15

Ἀδελφοί, ὁ Θεὸς ὁ εἰπών͵ ἐκ σκότους φῶς λάμψαι͵ ὃ ἔλαμψεν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν πρὸς φωτισμὸν τῆς γνώσεως τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ ἐν προσώπῳ Χριστοῦ. Ἔχομεν δὲ τὸν θησαυρὸν τοῦτον ἐν ὀστρακίνοις σκεύεσιν͵ ἵνα ἡ ὑπερβολὴ τῆς δυνάμεως ᾖ τοῦ Θεοῦ καὶ μὴ ἐξ ἡμῶν· ἐν παντὶ θλιβόμενοι ἀλλ΄ οὐ στενοχωρούμενοι͵ ἀπορούμενοι ἀλλ΄ οὐκ ἐξαπορούμενοι͵ διωκόμενοι ἀλλ΄ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι͵ καταβαλλόμενοι ἀλλ΄ οὐκ ἀπολλύμενοι͵ πάντοτε τὴν νέκρωσιν τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι περιφέροντες͵ ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι ἡμῶν φανερωθῇ. Ἀεὶ γὰρ ἡμεῖς οἱ ζῶντες εἰς θάνατον παραδιδόμεθα διὰ Ἰησοῦν͵ ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ φανερωθῇ ἐν τῇ θνητῇ σαρκὶ ἡμῶν. Ὥστε ὁ θάνατος ἐν ἡμῖν ἐνεργεῖται͵ ἡ δὲ ζωὴ ἐν ὑμῖν. Ἔχοντες δὲ τὸ αὐτὸ πνεῦμα τῆς πίστεως͵ κατὰ τὸ γεγραμμένον͵ Ἐπίστευσα͵ διὸ ἐλάλησα͵ καὶ ἡμεῖς πιστεύομεν͵ διὸ καὶ λαλοῦμεν͵ εἰδότες ὅτι ὁ ἐγείρας τὸν Κύριον Ἰησοῦν καὶ ἡμᾶς σὺν Ἰησοῦ ἐγερεῖ καὶ παραστήσει σὺν ὑμῖν. Τὰ γὰρ πάντα δι΄ ὑμᾶς͵ ἵνα ἡ χάρις πλεονάσασα διὰ τῶν πλειόνων τὴν εὐχαριστίαν περισσεύσῃ εἰς τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ.

23 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ : ΑΓΙΟΥ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ

Γεννήθηκε 60 χρόνια περίπου μετά το Χριστό. Στον 20ό χρόνο της ηλικίας του έγινε χριστιανός. Όπως γράφει ο μαθητής του Ειρηναίος, ο Πολύκαρπος ήταν στολισμένος με μεγάλη σωφροσύνη, αυστηρότητα ηθών και ολόψυχη αφοσίωση στη διδασκαλία του θείου λόγου. Τα προτερήματα του αυτά και ή γενναιοψυχία του, τον έκαναν πολύ αγαπητό στον ευαγγελιστή Ιωάννη, πού αργότερα τον ανέδειξε επίσκοπο Σμύρνης.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΟΦΑΝΗΣ : "Ο ΠΥΡΗΝΟΣ ΟΥΡΑΝΙΟΣ ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΗΤΑΝ ΜΗΝΥΜΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ"

Για τον λαοφιλή και κατά πολλούς στην περιoχή, "άγιο άνθρωπο", τον Μητροπολίτη Τσελιάμπινσκ και Ζιατούστ, Θεοφάνη, η πύρηνος ουράνιος εφιάλτης που έπληξε την περιφέρειά του δεν ήταν τίποτα περισσότερο και τίποτα λιγότερο από ένα "μήνυμα Θεού":

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΠΑΝΤΑ ΣΕ ΑΠΟΡΙΕΣ (12)

Ὁ Κύριός μας ἔχει ἀναληφθεῖ στούς οὐρανούς σάν ἄνθρωπος πραγματικός μέ σάρκα καί ὀστᾶ, ὄχι σάν ἕνα Πνεῦμα, πού σημαίνει ὅτι τώρα αὐτή τή στιγμή ὑπάρχει κάπου, βρίσκεται σ’ ἕνα χῶρο, σ’ ἕνα χρόνο, καί πού σημαίνει ὅτι αὐτός ὁ χῶρος δέν θά πρέπει νά εἶναι ἡ γῆ. Τί μπορεῖ νά εἶναι;

19 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ : ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΙΑΣ

Φώτης Κόντογλου - Ἡ Πολιοῦχος τῶν Ἀθηνῶν Ἁγία Φιλοθέη

(ἀπὸ τὸ Ἀσάλευτο Θεμέλιο, Ἀκρίτας 1996)

---

Ἡ ἁγία Φιλοθέη γεννήθηκε στὴν Ἀθήνα ἀπὸ γονιοὺς ἄρχοντες, μοναχοπαίδι τοῦ Ἀγγέλου Μπενιζέλου καὶ τῆς Συρίγας. Φιλοθέη ὀνομάσθηκε ὅταν ἔγινε καλογρηά, ἀλλὰ τὸ πρῶτο ὄνομά της ἦταν Ρεβούλα. Ἡ μητέρα της ἤτανε στείρα καὶ παρακαλοῦσε τὸ Θεὸ νὰ τῆς δώσει τέκνο, καὶ μία νύχτα εἶδε πὼς βγῆκε ἀπὸ τὸ εἰκόνισμα τῆς Παναγίας ἕνα φῶς δυνατὸ καὶ πὼς μπῆκε στὴν κοιλιά της. Κι᾿ ἀληθινά, τὸ φῶς ἐκεῖνο ἤτανε ἡ ἁγιασμένη ψυχῆ τῆς κόρης ποὺ γέννησε σ᾿ ἐννιὰ μῆνες. Ἀπὸ μικρὴ φανέρωνε μὲ τὰ φερσίματα καὶ μὲ τὰ αἰσθήματά της ποιὰ θὰ γινότανε ὑστερώτερα, στολισμένη μὲ κάθε λογῆς ἀρετή. Στὴν εὐσέβεια εἶχε γιὰ ὁδηγό της τὴν ἴδια τὴ μητέρα της ποὺ ἤτανε εὐλαβέστατη.

ΚΥΡΙΑΚΗ 17 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ : ΙΖ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ - ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΗΣ ΘΥΓΑΤΡΟΣ ΤΗΣ ΧΑΝΑΝΑΙΑΣ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β' Ϛ´ 16 - 18

¹⁶ τίς δὲ συγκατάθεσις ναῷ Θεοῦ μετὰ εἰδώλων; ὑμεῖς γὰρ ναὸς Θεοῦ ἐστε ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ Θεὸς ὅτι ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς καὶ ἐμπεριπατήσω, καὶ ἔσομαι αὐτῶν Θεός, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός. ¹⁷ διὸ ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει Κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε, κἀγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς, ¹⁸ καὶ ἔσομαι ὑμῖν εἰς πατέρα καὶ ὑμεῖς ἔσεσθέ μοι εἰς υἱοὺς καὶ θυγατέρας, λέγει Κύριος παντοκράτωρ.

ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β' Ζ´ 1 - 1

¹ Ταύτας οὖν ἔχοντες τὰς ἐπαγγελίας, ἀγαπητοί, καθαρίσωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ πνεύματος, ἐπιτελοῦντες ἁγιωσύνην ἐν φόβῳ Θεοῦ.

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΕΣ ΣΥΝΤΑΓΕΣ (5)

ΓΑΛΕΟΣ ΣΑΓΑΝΑΚΙ

ΥΛΙΚΑ
 600 γρ. γαλέος φέτα (κομμένος σε κομματάκια 5 επί 5 εκατοστών)
150 γρ. λάδι
χυμός ενός λεμονιού
1 κουταλιά του γλυκού μουστάρδα
αλάτι
πιπέρι
κύμινο
ρίγανη

ΕΚΤΕΛΕΣΗ

Αλατίζουμε το ψάρι, τουλάχιστον 2 ώρες πριν και το βάζουμε σε μια μικρή ρηχή κατσαρόλα (Δηλ. ταβάς) μόλις να χωράνε σε αυτό τα κομμάτια του. Βάζουμε κρύο νερό, τόσο ώστε να σκεπαστούν λίγο.
Έπειτα βάζουμε στη φωτιά το σκεύος μας. Όταν αρχίσει να βράζει προσθέτουμε το λάδι και σε 15-20 λεπτά τη μουστάρδα, τα μπαχαρικά και τον χυμό λεμονιού. Κουνάμε καλά τον ταβά και σε 1 λεπτό το κατεβάζουμε. Είναι έτοιμο.

ΑΠΟΡΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ "ΑΓΙΟ ΒΑΛΕΝΤΙΝΟ"

Τί εἶναι ὁ «Ἅγιος Βαλεντῖνος»;

14 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ : ΑΓΙΟΥ ΔΑΜΙΑΝΟΥ

Ο Άγιος Δαμιανός γεννήθηκε στο χωριό Μυρίχοβο Αγράφων (σήμερα Αγία Τριάδα) περί το 1510 μ.Χ. από ευσεβείς γονείς. Από την παιδική ακόμη ηλικία αγάπησε τον μοναχικό βίο και θέλησε να ενδυθεί το αγγελικό σχήμα του μοναχού. Έτσι άφησε τη γενέτειρά του και μετέβη στο Άγιον Όρος, στη μονή Φιλοθέου, όπου εκάρη μοναχός.

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ : ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ (11)

Εσπερινός Οικουμενικού Πατριάρχου στα ερείπια της Βασιλικής της Θεοτόκου στην Έφεσο, όπου συνήλθε η Γ’ Οικουμενική Σύνοδος της Εφέσου (431) 25-4-2009.

11. Ὑποσχέσεις εἰς τόν Ἄγγελον τῆς Ἐφέσου. Ἡ ἐπιστολή πρός τόν Ἄγγελον τῆς Σμύρνης. Τά ἔργα, ἡ θλίψις καί ἡ πτωχεία τοῦ Ἀγγέλου τῆς Σμύρνης. 2, 7β-9α  18/01/81

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ : ΑΠΟΣΤΑΓΜΑΤΑ ΣΟΦΙΑΣ

«Πολλές φορές ἕνα παιδί ἔχει ἀρρωστημένη συνείδηση, ὄχι ἀπό ἀγωγή, ἀλλά ἀπό κύτταρο. Τί κύτταρο τοῦ ἔδωσαν, γιά νά χτίσει τό παιδί αὐτό, νά ἀνοικοδομηθεῖ, οἱ γονεῖς. Αὐτό πλεῖστες ἴσως φορές τό βλέπομε. Ἐγώ τό ἔχω δεῖ πάρα πολλές φορές, πολλές φορές!».

(Σειράχ, ὁμιλία 98η)

ΚΥΡΙΑΚΗ 10 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ : ΚΥΡΙΑΚΗ ΙϚ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ - Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΩΝ ΤΑΛΑΝΤΩΝ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

 

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β' Β´ 1 - 10

¹ Σὺ οὖν, τέκνον μου, ἐνδυναμοῦ ἐν τῇ χάριτι τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ² καὶ ἃ ἤκουσας παρ’ ἐμοῦ διὰ πολλῶν μαρτύρων, ταῦτα παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις, οἵτινες ἱκανοὶ ἔσονται καὶ ἑτέρους διδάξαι. ³ σὺ οὖν κακοπάθησον ὡς καλὸς στρατιώτης Ἰησοῦ Χριστοῦ. ⁴ οὐδεὶς στρατευόμενος ἐμπλέκεται ταῖς τοῦ βίου πραγματείαις, ἵνα τῷ στρατολογήσαντι ἀρέσῃ. ⁵ ἐὰν δὲ καὶ ἀθλῇ τις, οὐ στεφανοῦται, ἐὰν μὴ νομίμως ἀθλήσῃ. ⁶ τὸν κοπιῶντα γεωργὸν δεῖ πρῶτον τῶν καρπῶν μεταλαμβάνειν. ⁷ νόει ὃ λέγω· δῴη γάρ σοι ὁ Κύριος σύνεσιν ἐν πᾶσι. ⁸ Μνημόνευε Ἰησοῦν Χριστὸν ἐγηγερμένον ἐκ νεκρῶν, ἐκ σπέρματος Δαυίδ, κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου, ⁹ ἐν ᾧ κακοπαθῶ μέχρι δεσμῶν ὡς κακοῦργος· ἀλλ’ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ οὐ δέδεται. ¹⁰ διὰ τοῦτο πάντα ὑπομένω διὰ τοὺς ἐκλεκτούς, ἵνα καὶ αὐτοὶ σωτηρίας τύχωσι τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ μετὰ δόξης αἰωνίου. 

ΜΕΓΑΣ ΕΙΣΑΙ ΚΥΡΙΕ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΣΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΣΟΥ, ΠΑΤΕΡ ΑΦΕΣ ΑΥΤΟΙΣ ΟΥ ΓΑΡ ΟΙΔΑΣΙ ΤΙ ΠΟΙΟΥΣΙ

ΓΑΜΟΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

                Εγκρίθηκε ο γάμος ομοφυλοφίλων στη Γαλλία (2 Φεβρουαρίου 2013). Το γαλλικό κοινοβούλιο ενέκρινε το Σάββατο το σχετικό άρθρο για την νομιμοποίηση των γάμων μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου, το οποίο συζητείται από την περασμένη Τρίτη. Το εν λόγω άρθρο υπερψηφίστηκε από 249 βουλευτές, ενώ κατά ψήφισαν 97.

 

 

Υπέρ του γάμου των ομοφυλόφιλων ψήφισε η Βουλή της Βρετανίας, 400 βουλευτές ψήφισαν υπέρ και 175 κατά - διαμορφώνοντας έτσι μια πλειοψηφία 225 μελών της Βουλής των Κοινοτήτων υπέρ της νομοθέτησης του γάμου μεταξύ ομοφυλόφιλων. (5 Φεβρουαρίου 2013)

 

 

 

 

   

«Σᾶς τό ἔχω ξαναπεῖ, ἀλλά δέν πειράζει νά τά ἐπαναλάβουμε, ὁ Ἅγιος Ἱερώνυμος εἶχε πεῖ τό ἑξῆς: «Ὅταν θά -προσέξτε αὐτό, ἐγώ τό πιστεύω- ,ὅταν θά πολλύνει ἡ ὁμοφυλοφιλία στούς χριστιανικούς λαούς, [ἀδιανόητο τόν καιρό πού τό εἶπε, ὅτι Χριστιανοί θά κατέληγαν νά εἶναι ὁμοφυλόφιλοι], τότε [λέει], πλησιάζει τό τέλος τῆς Ἱστορίας». Στηρίχτηκε στά Σόδομα καί τά Γόμορρα».

(Σειράχ, ὁμιλία 253η)

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ : ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ (10)

10. Ἡ πρώτη ἀγάπη. Ἡ ἀπειλή τῆς πτώσεως. Ὁ ἀγών κατά τῶν Νικολαϊτῶν. Τί εἶναι οἱ Νικολαΐται. 2,4-7α 11/01/81

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΠΑΝΤΑ ΣΕ ΑΠΟΡΙΕΣ (10)

Ἀκούγεται ὅτι ἐργάσθηκαν πολλοί Θεολόγοι στήν Δύση, ἀλλά καί δικοί μας, γιά μιά νέα μετάφραση τῆς Παλαιᾶς καί Καινῆς Διαθήκης˙ ξέρετε τίποτα ἐσεῖς;

π. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ ΞΗΡΟΣ : "Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΜΕ ΒΟΜΒΕΣ ΟΥΤΕ ΜΕ ΠΟΛΕΜΟΥΣ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟ ΟΤΑΝ ΕΙΣΑΙ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ ΘΕΟ"

Συγκλονιστική δήλωση του πατέρα Ξηρού

O πατέρας των αδελφών Ξηρού παπα-Τριαντάφυλλος Ξηρός έκανε μια συγκλονιστική δήλωση για την υπόθεση.

Είπε συγκεκριμένα: ''Ολες αυτές τις ημέρες έκανα προσευχή και όχι μόνο εγώ, αλλά και αγιορείτες πατέρες προσεύχονται για να φανερώσει ο Θεός την αλήθεια, για να φανερωθούν οι ένοχοι. Και ο Θεός έκανε το θαύμα του και η αστυνομία έκανε καλά τη δουλειά της. Και φανερώθηκε η αλήθεια, και φανερώθηκαν οι ένοχοι. Και είμαι ευχαριστημένος γι' αυτό και ας ήταν τα ίδια τα παιδιά μου μέσα.

Οποιος έκανε κάτι να πληρώσει. Και θα πληρώσει. 'Η εδώ, ή στην άλλη ζωή. Είναι καλύτερα να πληρώσουμε εδώ, για να πάμε καθαροί κοντά στο Θεό. Ηθελαν τα παιδιά μου και η άλλη παρέα να αλλάξουν τον κόσμο με βόμβες. Και είναι μεγάλη παρέα. Και είναι μέσα μεγάλα πρόσωπα. Ολοι θα φανερωθούν και όλοι θα πληρώσουν.

Η κοινωνία δεν αλλάζει με βόμβες ούτε με πολέμους, αλλά μόνο όταν είσαι κοντά στο Θεό και την Εκκλησία. Τα παιδιά μου έκαναν το λάθος και απομακρύνθηκαν από την Εκκλησία. Ο Σάββας το πλήρωσε αυτό ακριβά''. 

21-7-2002

ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ : ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

ΣΥΜΕΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΔΟΧΟΥ ΚΑΙ ΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΦΗΤΙΔΟΣ

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β' Δ´ 6 - 15

⁶ ὅτι ὁ Θεὸς ὁ εἰπὼν ἐκ σκότους φῶς λάμψαι, ὃς ἔλαμψεν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν πρὸς φωτισμὸν τῆς γνώσεως τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ ἐν προσώπῳ Ἰησοῦ Χριστοῦ. ⁷ Ἔχομεν δὲ τὸν θησαυρὸν τοῦτον ἐν ὀστρακίνοις σκεύεσιν, ἵνα ἡ ὑπερβολὴ τῆς δυνάμεως ᾖ τοῦ Θεοῦ καὶ μὴ ἐξ ἡμῶν, ⁸ ἐν παντὶ θλιβόμενοι ἀλλ’ οὐ στενοχωρούμενοι, ἀπορούμενοι ἀλλ’ οὐκ ἐξαπορούμενοι, ⁹ διωκόμενοι ἀλλ’ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι, καταβαλλόμενοι ἀλλ’ οὐκ ἀπολλύμενοι, ¹⁰ πάντοτε τὴν νέκρωσιν τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι περιφέροντες, ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι ἡμῶν φανερωθῇ. ¹¹ ἀεὶ γὰρ ἡμεῖς οἱ ζῶντες εἰς θάνατον παραδιδόμεθα διὰ Ἰησοῦν, ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ φανερωθῇ ἐν τῇ θνητῇ σαρκὶ ἡμῶν. ¹² ὥστε ὁ μὲν θάνατος ἐν ἡμῖν ἐνεργεῖται, ἡ δὲ ζωὴ ἐν ὑμῖν. ¹³ ἔχοντες δὲ τὸ αὐτὸ πνεῦμα τῆς πίστεως κατὰ τὸ γεγραμμένον, ἐπίστευσα, διὸ ἐλάλησα, καὶ ἡμεῖς πιστεύομεν, διὸ καὶ λαλοῦμεν, ¹⁴ εἰδότες ὅτι ὁ ἐγείρας τὸν Κύριον Ἰησοῦν καὶ ἡμᾶς διὰ Ἰησοῦ ἐγερεῖ καὶ παραστήσει σὺν ὑμῖν. ¹⁵ τὰ γὰρ πάντα δι’ ὑμᾶς, ἵνα ἡ χάρις πλεονάσασα διὰ τῶν πλειόνων τὴν εὐχαριστίαν περισσεύσῃ εἰς τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ. 

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΠΑΝΤΑ ΣΕ ΑΠΟΡΙΕΣ (9)

Ποιά ἡ θέση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πάνω στό θέμα τῶν παιδιῶν τοῦ σωλήνα; Καί νομίζω πώς τό παιδί τοῦ σωλήνα εἶναι δεκτό καί ἀπό τήν Ἐκκλησία, ἀλλά τί γίνεται σέ περίπτωση πού τό σπέρμα εἶναι τοῦ γιατροῦ ἤ ἄλλου ἀτόμου καί δέν εἶναι τοῦ πατέρα; Θεωρεῖται σωστό αὐτό; Στήν περίπτωση, αὐτή, δέν ἀντιτίθεται στό θέλημα τοῦ Θεοῦ μιά καί ἀνατρέπει τήν ἴδια τή φύση;